印度•神话故事的主要人物
祈求恒河下凡净化罪孽。可恒河之水从天而降，水流磅礴，威力无穷，足以冲毁大地，毁灭万物。众神无计可施，再次求助湿婆。
湿婆欣然应允，来到人间，散开盘绕的发髻，让汹涌的恒河河水从自己的发丝间缓缓流下。发髻分流河水，缓冲威力，原本狂暴的天河，化作七条温柔的支流，流淌大地，滋养万物。从此，恒河成为印度的母亲河，河水圣洁，能洗净罪孽，治愈伤病，而湿婆的发髻中，永远藏着恒河之水，成为生命与慈悲的象征。
二、烧毁爱神：苦修与爱情的交织
湿婆常年居于雪山，潜心苦修，不问世事。天神们为让湿婆成家，延续神性，派遣爱神伽摩前往雪山，以花箭射向湿婆，唤醒他的凡心。湿婆被打扰苦修，勃然大怒，额间第三只眼猛地睁开，毁灭之火喷涌而出，瞬间将爱神烧成灰烬。
此后，雪山神女帕尔瓦蒂为打动湿婆，放弃荣华，来到雪山，效仿湿婆苦修，历经万年，初心不改。湿婆被她的执着与真诚打动，终于放下苦修，与帕尔瓦蒂结为夫妻，两人恩爱相守，成为神话中最经典的神仙眷侣。
三、象头神诞生：误会与救赎，破除障碍之神
帕尔瓦蒂沐浴之时，不愿被外人打扰，便用身上的净泥，捏出一个男孩，吹入神性，取名犍尼萨，命他守在门口，不许任何人进入。恰逢湿婆归来，想要进门见妻子，犍尼萨恪守命令，死死阻拦，不认识眼前的父亲。
湿婆大怒，误以为是妖魔作乱，抽出三叉戟，一剑砍下犍尼萨的头颅。帕尔瓦蒂闻声而出，见儿子惨死，悲痛欲绝，扬言要毁灭三界。湿婆懊悔不已，立刻命众神前往人间，寻找第一个头朝东的生物，将其头颅砍下，安在犍尼萨身上。
众神寻遍大地，找到一头头朝东的大象，砍下象头，带回神山。湿婆将象头安在犍尼萨身上，以神力复活儿子。从此，犍尼萨成为象头人身，大腹便便，性情温和，手持断牙、斧头与糖果，坐骑是灵巧的老鼠。他掌管智慧，擅长破除一切障碍，成为人们开启新事、祈求好运的守护神，无论**、创业、结婚，人们都会先祭拜象头神，祈求顺遂平安。
四、
湿婆欣然应允，来到人间，散开盘绕的发髻，让汹涌的恒河河水从自己的发丝间缓缓流下。发髻分流河水，缓冲威力，原本狂暴的天河，化作七条温柔的支流，流淌大地，滋养万物。从此，恒河成为印度的母亲河，河水圣洁，能洗净罪孽，治愈伤病，而湿婆的发髻中，永远藏着恒河之水，成为生命与慈悲的象征。
二、烧毁爱神：苦修与爱情的交织
湿婆常年居于雪山，潜心苦修，不问世事。天神们为让湿婆成家，延续神性，派遣爱神伽摩前往雪山，以花箭射向湿婆，唤醒他的凡心。湿婆被打扰苦修，勃然大怒，额间第三只眼猛地睁开，毁灭之火喷涌而出，瞬间将爱神烧成灰烬。
此后，雪山神女帕尔瓦蒂为打动湿婆，放弃荣华，来到雪山，效仿湿婆苦修，历经万年，初心不改。湿婆被她的执着与真诚打动，终于放下苦修，与帕尔瓦蒂结为夫妻，两人恩爱相守，成为神话中最经典的神仙眷侣。
三、象头神诞生：误会与救赎，破除障碍之神
帕尔瓦蒂沐浴之时，不愿被外人打扰，便用身上的净泥，捏出一个男孩，吹入神性，取名犍尼萨，命他守在门口，不许任何人进入。恰逢湿婆归来，想要进门见妻子，犍尼萨恪守命令，死死阻拦，不认识眼前的父亲。
湿婆大怒，误以为是妖魔作乱，抽出三叉戟，一剑砍下犍尼萨的头颅。帕尔瓦蒂闻声而出，见儿子惨死，悲痛欲绝，扬言要毁灭三界。湿婆懊悔不已，立刻命众神前往人间，寻找第一个头朝东的生物，将其头颅砍下，安在犍尼萨身上。
众神寻遍大地，找到一头头朝东的大象，砍下象头，带回神山。湿婆将象头安在犍尼萨身上，以神力复活儿子。从此，犍尼萨成为象头人身，大腹便便，性情温和，手持断牙、斧头与糖果，坐骑是灵巧的老鼠。他掌管智慧，擅长破除一切障碍，成为人们开启新事、祈求好运的守护神，无论**、创业、结婚，人们都会先祭拜象头神，祈求顺遂平安。
四、